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聚星光帆远航｜深国交2024全球本科录取聚星光帆远航｜深国交2024全球本科录取 在充满挑战的2024申请季，面对全球申请人数屡创新高的激烈竞争，深国交学子展现出了非凡的实力，坚定地追求并迈向他们的人生新阶段，书写出令人瞩目的升学答卷。截至4月17日，据不完全统计，深国交2024届480余名毕业生共获得了近2000份来自美国、英国、加拿大、中国香港、澳大利亚、瑞士、日本、荷兰等国家和地区的大学录取。300余名申英的学生中，48名学生获得牛津、剑桥大学的预录取通知；近70%的学生成功获得了英国G5精英大学的预录取通知；90%以上的学生获得了英国Top10的预录取。英国录取将在5月底结束，我们继续期待更多的offer。180余名申美的深国交学子同样硕果累累：17名学生共揽获2

收官特辑BPCC2021-2022FinalBPCC2021-2022BPCC　　BPCC商赛是由深国交商务实践社主办，全国13个影响力学生组织协办的全国性商业赛事。由于疫情突发的不可抗力，BPCC决定将决赛改为线上进行。　　BPCC作为一个全国性的平台，将中学生，大学生，企业家，社会活动家们的活动紧紧联系在一起，鼓励青年人以解决身边的社会问题为出发点，借助商业手段，生成具有高可行性、可持续发展性的解决方案。经三天的激烈角逐。BPCC作为天使投资平台，决定投资最终优胜组将商业企划落地为实。　　至此，BPCC圆满落幕，与此同时，BPCC新的征程——投资优胜组以助项目落地为实，也拉开序幕。·BPCC主办方及组委会合照（不包括参赛选手）|左划查看更多　　本篇特辑整理了BPCCers包括B

《哲学与政治》原为阿伦特约1954年在圣母大学进行的系列讲座的部分讲稿，后经阿伦特大量修改。在《哲学与政治》中，阿伦特藉对柏拉图政治哲学的分析和批判表达了她对「哲学与政治存在何种关系、应当存在何种关系」的论点。全文除引言外，分为《真理与意见》《真理之暴政》《友人间的对话》《与自己共处》《被毁灭的doxa》《洞穴中》《惊异》七节。英文原作的版权归属HannahArendtLiteraryTrust，英文原作首发于1990年的期刊SocialResearch,Vol.57,No.1。译者非阿伦特研究学者。感谢星原对本文的支持与贡献。（续上篇）与自己共处苏格拉底试图抵达的（亚里士多德有关朋友的理论将这一点解释得更完整）乃「与他人共处始于与自己共处」。苏格拉底的教诲意味

（1）正视我们的下意识反应1.心理准备“你现在的感受是对异常情况产生的正常反应。”提醒自己：-这绝对不是你的错-无论你的反应如何都是正常的-很多人多年来都不愿意告诉任何人-大部分强奸或虐待罪犯都与受害者相识-你不是自己一个人，你是可以得到支持的 常见反应： 2.分析：为什么人们会有这些反应人类的大脑包含理性和直觉。当你遇到危险或创伤事件，大脑就变为由直觉主导。整体感觉会不断发送信号到大脑其中一部分称为杏仁核(amygdale)。杏仁核通过搜索这些信号来寻找威胁。一旦发现有威胁，下丘脑(hypothalamus)就会释放防御激素。此举会触发五个本能反应其中之一﹕奋力对抗、迅速逃跑、僵住不动、向人求助和完全服从大脑会选择存活机会最大及伤害最小的反应。在受到性侵犯情

我们对几位经历过或目睹过性骚扰的同学进行了采访。采访包括三个部分：-描述受访者目睹或经历过的性骚扰案件；-学校采取的即时措施和长期措施；-受访者对应对性骚扰案件所需解决方案的建议。 我们总共采访了21名参与者。其中，13人以前曾遭受过性骚扰（同时，13人中的大多数人也在学校目睹过其他性骚扰案件）；其中5人在学校目睹过性骚扰案件；其中1人承认以前对他人进行过性骚扰，2人否认对ta们进行过性骚扰。 以下是我们分析得出的一些发现： （1）案件类型分析 1.言语/肢体根据受访者的回答，口头骚扰有多种形式，包括对女性的胸部和臀部开不尊重的玩笑（例如，评价别女性的胸部），用与性有关的梦骚扰女同学，散布关于不存在的关系和性交的谣言。此外，肢体骚扰通常包括跟踪、

《哲学与政治》原为阿伦特约1954年在圣母大学进行的系列讲座的部分讲稿，后经阿伦特大量修改。在《哲学与政治》中，阿伦特藉对柏拉图政治哲学的分析和批判表达了她对「哲学与政治存在何种关系、应当存在何种关系」的论点。全文除引言外，分为《真理与意见》《真理之暴政》《友人间的对话》《与自己共处》《被毁灭的doxa》《洞穴中》《惊异》七节。英文原作的版权归属HannahArendtLiteraryTrust，英文原作首发于1990年的期刊SocialResearch,Vol.57,No.1。译者非阿伦特研究学者。感谢星原对本文的支持与贡献。引言苏格拉底的审判和死亡开启了哲学与政治的分野。其在政治思想史中的作用与耶稣的审判和死亡在宗教史中的作用相当。因为苏格拉底之死，柏拉图对

校园性骚扰，一般是指发生在校园场所或与校园、学习相关，涉及性且违背对方意愿的骚扰行为。 广义来说，所有基于性别、性取向、性别意识、性别表达及性别身份，在校园内实施的可能会引起她（他）人不悦的行为，都可以被称作校园性骚扰。但我们发现，当下对于校园性骚扰的形式界定和惩处规定，目前尚不明确，所以我们发起了此次调查，尝试为促进更加开放安全的校园环境尽一份力。 此次调研采用线上问卷的形式，问卷发放时间为12月20日，总共收回296份有效问卷。以下是我们通过分析问卷数据，得到的一些发现： （1）回答者基本情况 1.性别认同：·顺性别女性：76.5%·顺性别男性：14.7%·非二元性别：5.4%·跨性别男性：1.5%  2.性取向·异性恋：5

作者 / 圈圈、火花、晖洁、御玺、麦冬、乌断、音君、蔚明编辑 / 猹猹、柴柴、星原排版 /阿笙前言近日，《中华人民共和国妇女权益保护法（修订草案）》发布。许多朋友对草案的一系列更新表示赞赏，但也不乏一些反对之声；令人遗憾的是，一部分人发出反对之声并非为了更好地保护女性权益ƒ。本文将论述我们为什么应当支持这一修改，并同时对这些反对的声音进行回应。现实语

「国家是建筑在宗教上的」在《法国革命论》（1790）中，柏克说，我们应该「把国家尊为神圣」。对柏克而言，把国家尊为神圣，满足了人们生存的需要。柏克在1782年5月7日的演说中，把国家尊为神圣，可以提供「暴风雨之中的希望和支柱」，提供「一切事物都井井有条的秩序」。他在《法国革命论》中说，「人本质上是一种宗教动物」，「人的心灵是无法承受真空的」。在把国家尊为神圣的过程中，「最穷苦的人也在其中发现了自己的重要性和尊严」。政府中的领导人「应该对他们的职责及目的具有高贵可敬的思想，他们的愿望应该充满不朽性，他们不应该注意眼前微不足道的钱财」。否则的话，整个国家的链锁和延续性就遭到了破坏。一个世代就不能与另一个世代相衔接了。人类就会变得不比夏天的苍蝇好多少。柏克把国家尊为神圣，更多的是出于实践考虑，而非

竞标开始BPCC2021-2022Final竞标正式开启BPCC　　BPCC商赛总决赛来到第二天的赛程，在所有项目组的商业企划提交完毕之后，比赛正式开启了天使投资竞标谈判环节。该环节总共分为三轮，在2022年1月23日进行前两轮，决胜轮竞标于1月24日进行。投资竞标环节中出现了惩罚机制、优胜特权和同盟信息互换等多种特殊玩法，选手们也在互相的挑战质疑和投资方的严苛“拷问”下尽力体现项目的最大优势，以获得最大投资。　　在BPCC的商赛设定下的W国，有三家来自南美、发展势头正旺、经济实力强劲的成功企业愿意为中国年轻血脉的项目组提供可观的资金支持。他们分别是：　　拥有悠长历史、在W国原材料多个产业几乎实行垄断的“万利投资”；　　在新兴产业中大放异彩、主要投资外企的互联网企业“飞扬资本”；　　以及

关于作者：译者 / Revmira排版 / 理查德克莱里恩(本文首次于《危机与批判》（CrisisandCritique）期刊，经作者书面授权转载）摘要：本文表明，马克思在思维具体 (concrete-in-thought)与现实具体 (concrete-in-reality)之间做出的区分并不涉及一种概念性的或经验性的差异，而是一种行为中的差异 (difference-in-act)。这种差异在社会实践中，而不是在思维中得到验证。实践的现实性验证了思维的现实性，但在它们之间并不存在一种形而上学的一致性。尽管思维能够恰当地表征实践的结构，但在思维结构 (思维具体)与实践结构 (现实具体)之

「国家是建筑在宗教上的」在《法国革命论》（1790）中，柏克说，我们应该「把国家尊为神圣」。对柏克而言，把国家尊为神圣，满足了人们生存的需要。柏克在1782年5月7日的演说中，把国家尊为神圣，可以提供「暴风雨之中的希望和支柱」，提供「一切事物都井井有条的秩序」。他在《法国革命论》中说，「人本质上是一种宗教动物」，「人的心灵是无法承受真空的」。在把国家尊为神圣的过程中，「最穷苦的人也在其中发现了自己的重要性和尊严」。政府中的领导人「应该对他们的职责及目的具有高贵可敬的思想，他们的愿望应该充满不朽性，他们不应该注意眼前微不足道的钱财」。否则的话，

2021年11月12日，深圳国际交流学院的游子社慈善小组来到了深圳市民爱特殊儿童福利院。那里的孩子们和我们一样，有着纯真清澈的眼睛，乌黑的头发，天真烂漫的只属于孩童的笑容，但是，他们的智力却大都低于普通人。唐氏综合症和脑性瘫痪，使他们的智力定格在了四五岁。准备工作在征得福利院老师的同意后，大家买了些玩具和零食，带着精心排练的节目一起前去看望孩子们。#初至起初进到福利院时，大家的心情都有些惴惴不安，直到真正进入教室被一位极为热情的小朋友紧紧拥抱住时，我们悬着的心才稍稍放下。本打算率先为孩子们表演节目活跃活跃气氛，舒缓舒缓心情，却万万没想到被活泼的孩子们占了先机，我们竟成了坐在观众席上看孩子们载歌载舞的人。等小朋友们舞罢，我们便唱起了《稻香》《虫儿飞》，在孩子们的欢笑中一起做操跳舞。最终，经过和

BPCC-第十一届商务实践大赛BPCC沉淀2011-2021共10届商务实践大赛办赛经验的非营利性项目孵化商赛全国首个孵化出实体商业项目的非赢利性商赛组织0参赛成本，赢10万奖金为源于你心的商业项目存在BPCC新星赛道开启OfficiallyOpened在这里，你会？　　     在本届BPCC商务实践大赛中，选手将以小组的形式，通过取材于现实社会，高度模拟公司创业的赛制,体验真实社会中企业从0到1的创业之路，发起源于己心、具有高社会创新价值的商业项目。为什么是新星赛道？BPCC商务实践大赛由首发赛道及新星赛道组成。首发赛道与新星赛道决赛前赛程安排不同，但最终将会以相同的晋级率汇入BPCC总决赛，争夺BPCC总决赛最终优胜。·

让我们一起帮助孩子们2021年11月12日，深国交游子社团儿童福利院项目组顺利完成了他们第一次的活动，去看望了民爱特殊儿童福利院的孩子们。看到他们一张张单纯无邪的笑容，不由得让人以为他们是一群可以在公园里玩耍的，再普通不过的一群孩子们。但其实他们是得了唐氏综合症和脑性瘫痪的孩子们，他们的生活跟我们的有着天壤之差。我们需要你他们天真烂漫，单纯可爱。但他们却生活在自己的世界里面；他们需要人们帮助他们去打开通往外面世界的窗户。而我们希望可以有更多的人参与进来，与我们一起完成这个目标。我们希望你们可以加入我们！一起加入我们的团队，帮助这些孩子们注*每次活动参与者均可增加cshour！如果二维码过期可以加以下微信：本篇文章来源于微信公众号:国交游子筑梦

所谓「哲学」，我在这裡指的特别是分析哲学，但以下我的论证和结论可能也适用于其他哲学，如欧陆哲学和东方哲学。对于多数的哲学问题，我们看到的情况经常是：在每个问题上，哲学家们的看法总是分歧，不同阵营的哲学家的论证尽管推陈出新，但总难说得上是击倒性的(knock-down)论证；有些问题的争论甚至长达两千多年，而始终没有定论。哲学讨论是否真能带给我们有关于这些哲学问题的答案的知识？如果不能，为甚麽？请注意，我刚问的问题是有关于哲学答案的「知识」而非「真理」的问题；任何瞎矇鬼扯的猜测都可能因为狗屎运而碰触到(hiton)真理，但任何学过一点知识论的人都知道这算不上知识。（不过，让我先预告一下：我在文末时将不只会质疑哲学讨论能带来知识，还会质疑哲学问题有相关的真理可言。相对来说，以下H.

第十一届商务实践大赛BPCC沉淀2011-2021共10届商务实践大赛办赛经验全国首个孵化出实体商业项目的非赢利性商赛组织学术性及实践性商业结合的多元化赛程10万投资资金支持的项目落实机会新星赛道正式启幕OfficiallyOpened在BPCC新星赛道，你会？　　        BPCC新星赛道由线上学术淘汰赛和线下总决赛构成。      选手将在学术性和实践性商业结合的赛程内，体验多元化商赛模式并发起源于己心，具有社会价值的商业项目。为什么是BPCC新星赛道？　　     

BPCC商赛首发赛道晋级结果首发赛道-晋级录取BPCC从BPCC首发赛道开启截至目前，结果已经公布。非常感谢所有选手的参与。其中有以下几支队伍脱颖而出，获得录取：UID023UID013UID035UID041UID010恭喜以上队伍成功晋级BPCC总决赛，参赛证书及晋级证书将于本周三通过小助手及邮箱发送。BPCC首发赛道的未晋级的选手，可发送“BPCC首发赛道复活名额”，至BPCC小助手。BPCC小助手组委会将会发送申请复活名额的所需材料收集二维码，在选手完成申请后，BPCC组委会将根据所需材料的商业逻辑性及调研真实程度筛选2组最优的申请组进行复活。感谢您对BPCC的持续关注，总决赛正式通告将于1月14-1月15日于BPCC官方公众号公布敬请期待扫描二维码添加BPC小助手了解更多商

作者 / Ensa,YL,Dahuang编辑 / Beatrice,Fiona,Hanna,JingL,PP,Wenjing校对 / JingL,XJL排版 / 阿笙SpecialThanks / 所有和作者们分享了自己非自愿性经历的人们为了避免限流/屏蔽，下文中部分敏感字眼加入了「/」。（接上文）性许可的复杂情况西方「性许可」的概念在发展的过程中，借鉴了很多已经存在了的概念。比如最早在1957年被提出的(Fadenetal.,1986)，用于医疗系统的「知情同意」(InformedConsent)。「知情同意」最初包含三条指导意见：  &n

作者/Ensa,YL,Dahuang编辑/ Beatrice,Fiona,Hanna,JingL,PP,Wenjing校对/JingL,XJL排版 / 阿笙SpecialThanks/所有和作者们分享了自己非自愿性经历的人们为了避免限流/屏蔽，下文中部分敏感字眼加入了「/」。导言：如何定义性在讨论性许可(sexualconsent)之前，明确什么是「性的(sexual)」是非常有必要的。只有在明确了什么是性之后，我们才能明确性许可的适用范围。本文将以「性行为(sexualbehavior)」的定义为例子来揭示性的定义的模糊。而这种模糊性，也将被性许可所继承，从而体现出性许可的复杂。应当注意的是，本文旨在讨论「性行为」的定义的演化