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战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下

16148 人参与  2022年02月27日 14:38  分类 : 深国交哲学社  评论

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第1张

导读:

有人说“战争是䈣治的延续”,也就是在说,战争要为䈣治服务。但自从一战开始,当战争进入总体战的模式时,逻辑便反过来了,变成了“䈣治为战争服务”。

直到这时,世界才猛然发现,人类已经承担不起“总体战”的代价了。

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第2张

乌克兰总统泽连斯基向人民真情告白:

北约抛弃了乌克兰,我是俄罗斯的头号目标


战争的逻辑


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以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利,在他的《今日简史》里讲到这么一个观点: 
人类历史上,之所以战争频发,不但因为战争有利可图,而且因为战争十分暴利。在传统社会,资源无外乎是土地人口,通过战争实现劫掠,是一种超级高效的资源占有方式。 
而当人类进入工业时代,人口土地的价值不断下降,土地上的自然资源却变得重要起来。所以在一战中,德国并不是要占领法國,而是想要重新划分殖民地,以期得到发展工业所需的矿产资源。 
但是,在当今信息时代,战争的价值就变得愈发稀薄了。因为: 

就算一支軍队能够长驱直入美國境内,直接占领加州硅谷。他们能得到些什么呢?—— 可以肯定的是,他们几乎什么都得不到

因为,硅谷的价值,完全在于信息、科技、人才、创造力等各种无形资产,而不是土地、机器、矿产、资源等这些有形资产。同理,如果有軍队占领了华尔街、伦敦、HK、宝岛、新加坡等地,除了破坏当地的经济和繁荣,几乎不会带来任何真实的收益。 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第3张

2月24日群众在莫斯科抗议 横幅上写着
乌克兰 · 和平 俄罗斯 · 自由

事实上,传统战争早就已经无利可图。况且,即便悍然发动战争,能赢的概率依然两说。因为,开启战争者,不但需要占据绝对的道义制高点,而且说到底,所有战争都是经济和科技实力的比拼,最后还得看谁耗得起。
如果一场战争需要赌上一个國家的全部身价,并赔上本國軍人的无数性命,甚至,即便取得了胜利还是无利可图。更糟糕的是,它会遭到全世界的谴责和唾弃… 
那么,究竟为什么,还偏偏有人对战争如此乐此不疲呢? 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第4张


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其实,自从工业愅命以后,当武器的杀人效率变得越来越高,战争带来的危害也越来越大,许多有识之士和有道德感的國家,便持续采取积极行动、订立国际条约、防止战争的频繁发生,比如: 
1、早在19世纪末,一些國家就签署了《海牙公约》,通过一些温和的措施,限制交战。
2、一战结束后,各国合作成立了國际联盟。将海牙公约的精神融入了《国际联盟盟约》,规定國家之间若出现争端,必须先经过仲裁解决。 
3、而1928年的《巴黎非战公约》,则进一步规定了对于战争的法律限制。严格来说,从那以后,所有的战争都首先被认为是非法的。 
4、1945年联合国成立,《巴黎非战公约》和《国际联盟盟约》的原则,被再次重申。 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第5张


因而,时至今日,一个國家在并无充分理由的情况下,悍然对另一个國家发动战争,将会带来严重的后果。
 
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那么,究竟什么是战争?人称“兵圣”的普鲁士军事理论家克劳塞维茨曾说:争是政治的延续。 
然而,軍事学者约翰·基根却在其著作《战争史》中指出,克劳塞维茨这个观点具有明显的局限性。比如: 
战争真的只是䈣治的延续吗?那黑猩猩之间的战争,是否也是黑猩猩䈣治的延续呢?战争、抑或䈣治,究竟哪个在前、哪个在后? 
就拿古代草原民族来说,战争对他们更像一种生活方式。他们打仗经常只是为了争夺生存资源,并没有明确的䈣治诉求。 
另外,这句话事实上贻害无穷。可以说,近现代很多䈣客,正因为笃信“战争是䈣治的延续”,才加剧了19、20世纪欧洲各國的军备竞赛和穷兵黩武。

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第6张

 基辅圣米迦勒金顶修道院

一般来说,欧洲的传统战争大多是贵族之间的战争,因而通常规模有限,只要能分出胜负,一般都只点到为止,而且不伤及平民。 
因为,传统战争的目的大多是为了争夺资源,或在某个问题上分出个是非对错,所以没有理由非要拼命不可。这即是传统战争的逻辑,因而传统战争也被称为有限战争。 
从传统战争到现代战争的转折点,就是第一次世界大战。因为从19世纪开始,各國普遍兴起了泯族主义思潮;而大众媒体的出现,也正好为泯族主义推波助澜。因而所有的欧洲國家都进入了一种新的战争动员体系,即所谓的总体战,也就是说: 
当战争从以往的贵族战争转变为全民战争时,就变得不计代价、不择手段,而且参战的各方都准备着死战到底。比如:

在一战中第一次全面使用了机关枪,在战场上就好像收割机一样地收割人命,残酷程度可想而知。 

而德國的海军,也竟津津乐道地统计敌國商船的损失吨位。但商船都是民用船只。说明軍人不杀平民的传统,已被扫到垃圾堆里去了。

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第7张

2月18日 俄罗斯装甲车队在克里米亚公路上行驶 

图片来自美联社 


德國一战将领鲁登道夫的《总体战》,就是对这种转变的理论描述。归纳起来就一句话:
现代战争是全民战争,每一个人,每一分钱,每种资源,每个组织样式,全都要为战争服务。而这种战争结束的形式,就是战至最后一兵一卒。
显然,总体战带来的是灾难性的恶果。战争手段不止于战场上的正面厮杀,而是有了潜艇、毒气、坦克、战斗机等多种手段,无所不用其极。不但战争形式变得异常残酷,而且战争的时间变得无比漫长,造成的伤亡更是前所未有。自从人类有历史记载以来,战争从来没有这样极端和残酷过。 
直到二战结束前的1945年7月,当第一颗原子弹成功试爆之后,丘吉尔不由感叹道:火药算什么?微不足道。电力算什么?毫无意义。原子弹才是雷霆万钧的基督复临。 
战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第8张
基辅的一栋住宅楼
在俄罗斯对乌克兰的军事行动中被击毁

如果说“战争是䈣治的延续”,就等于在说,战争要为䈣治服务;但当战争进入了总体战模式后,就反过来成了䈣治为战争服务。世界这才发现,人类已经承担不起“总体战”的代价了。
 
- 4 -
 
中國人爱下两种棋,一种是象棋,一种是围棋。两种棋代表着两种不同的思维方式。 
1、象棋的目标很简单,即“将死”对方。双方过招的过程,就是把对方的子儿一个个地吃掉,直到把老帅逼死。不是你死、就是我活。这是一种典型的战术思维、零和博弈。 
2、可是围棋就不一样,围棋从一开始,便是你一手我一手,双方不断达成新的均衡,一直到棋盘结束。 
围棋讲究的是定式,而定式从来不是教人怎么赢得对方,而是达成一种叫做两分的结果,即互不吃亏,直到最后的均衡点。围棋不是你死我活,而是你也活、我也活。 
什么叫做“赢”呢?不过只是我比你多半目,我只要活得比你好那么一丢丢,都算是我“赢”了。所以,围棋代表的是一种竞争思维、战略博弈。 
象棋的棋局,就好像中國的战国七雄,战术目标十分直接:各國相互征战,目的是完全吃掉对方,才代表了最终的胜利。这也是一种有限游戏,玩的目的是为了让游戏尽快结束。 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第9张

而围棋的格局,则有点像中世纪邦国林立、一盘散沙的欧洲,邦国的大小贵族长期通婚,既相互依靠、也相互制约,既相互帮衬、又相互忌惮,关系盘根错节,复杂得就像蜘蛛网一般。 
欧洲的众多國家里,从来没想过谁要吃掉谁,他们你来我往、博弈竞争,其战略目标,永远是下一个均衡点的达成。欧洲人玩的是一种无限游戏,目的是为了让游戏永远不要结束,这样大家才可以一直玩下去。 
一直以来,英國奉行的大陆均衡政策,追求的就是这种微妙平衡的体系。因为,既然有这么多的大小邦國,一旦相互动起手来,想赢一次两次,也许还不算难。但是,谁能永远赢吗?即便是号称战神的拿破仑,纵然他赢得了再多的战争,但只要一次滑铁卢,就足以让他万劫不复了。 
因而,战略思维就要求人们跳出一时一域的成败得失,超越战术思维的束缚和限制,从一个更高的维度、更大的目标,来决定自己应该采取的行动。 
战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第10张
中新网援引CNN 26日2时许 基辅发生多起爆炸
另据乌克兰武装部队报告 
在基辅以南约28公里的瓦西里基夫 战斗正激烈进行
俄军正在从北部和西部向基辅推进

战神拿破仑最后为什么输?就是因为他的野心太大,他的理想可不是几场战争的胜利那么简单,他想要的是恢复罗马帝國的荣光,所以他永远都要赢、赢、赢。 
所以,即便已经横扫了大半个欧洲,拿破仑依然坚持要征服俄國;但即使法軍占领了莫斯科,又能如何?最终,他们还是输给了俄罗斯一望无际的冰雪和冬天。 
然而,可以肯定的是,即便拿破仑拿下俄國,他还是不会消停。因为,拿破仑一定还有后面不计其数的目标:征服埃及、征服拜占庭、征服英国…… 在他葬送掉无数的生命和财富以后,总有一天他会彻底失败、让自己和所有的追随者都万劫不复。而在人类历史上,那些野心勃勃的领袖强人,又何止拿破仑一人?而他们最终的结局又会怎样呢? 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第11张

所以,高明的䈣治家所追逐的,不是暂时的、表面上的赢,而是要营造一种更为有利的战略格局,让各方都能够接受,既相互制约、又微妙平衡。因而,只要能将各方都纳入同一格局体系,只要能控制局面,让大家相安无事,将游戏一直一直地进行下去。因为,只有在和平中,才能营造更大的繁荣,并发现更多意想不到的可能性。 
这就叫做有战略思维,这样的玩家才是战略家。特别是当现代社会已经超越了传统的发展模式,并不非要靠资源来发展经济时。 
- 5 -
 
曾有一篇著名的文章,在一开头劈头就问:谁是我们的朋友,谁是我们的敌人?这是愅命的首要问题。我们把朋友搞得多多多的,把敌人搞得少少的,革命就赢了。—— 这就是一种典型的战术思维。 
然而,战略思维就不一样了,何必要把敌人和朋友搞的那么得清楚呢?朋友和敌人完全是可以转化的呀,只要能够互惠互利,并从矛盾当中找到平衡点,把握一种精妙的均衡,才算真正的赢家。 
比如,19世纪奥地利外交家梅特涅有一句名言说:
我控制欧洲局势的心法其实就是一条,就是确保所有国家之间的矛盾要大于他们和奥地利之间的矛盾。
也就是说,不要试图把敌人和朋友搞清清楚楚。國与國之间的矛盾本来就无法避免,只要能在错综复杂的矛盾之中找到平衡,做起事来留有余地,让合作的利益大于冲突就好。 
所以,虽然当时的奥地利已经日薄西山、國力不强,但首相梅特涅却八面玲珑、左右逢源,很好地控制了欧洲的局势。他在1815年主持召开的维也纳会议,所形成的维也纳体系,帮助欧洲维持了整整一百年的和平。——这就叫做战略思维。 
战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第12张
乌克兰总统泽连斯基阿周五深夜在电视讲话中表示:
基辅,首都不能失守。

而19世纪的英國首相索尔兹伯里也说过:英國的外交政策就是从容地顺流漂下,偶尔伸出船篙点一下,以避免触礁。 
同样,铁血宰相俾斯麦也曾表达过这样的意思,他说:國家是航行在时间河流上的航船。航船的第一要务,当然是确保平衡,既不能向左,也不应向右。因而,究竟谁是敌人、谁是朋友,从来都不是理所当然的,而是需要䈣治智慧去判断、甚至去调整的。 
所以,在俾斯麦统一德國前那场著名的普奥战争中,当普鲁士軍队对奥地利大获全胜、兵临维也纳城下时,在皇帝威廉一世和其它将领一致主张乘胜追击、一鼓作气拿下维也纳时,却遭到了俾斯麦毅然决然的反对。 
俾斯麦认为,普鲁士和奥地利都讲德语,同为兄弟之邦,若能宽宏大量、化敌为友,则善莫大焉。因为,战争只是一种手段,为的是达到䈣治目的;如果将战争本身变成了目的,那么,战争就会失去控制、伤及自身、贻害无穷。 
俾斯麦深知用兵之害,因为兵凶战危,只能是不得已而用之。因而,他的每次战争都目标明确,达到目的就立即结束,绝不拖泥带水。所以,在德國统一完成后,俾斯麦便绝不轻言动武,一心维持着欧洲和平。 
英國战略家李德哈特说:大战略的眼光必须超越战争之外。如果用这句话来评价俾斯麦,正好恰如其分。因而,他也被尊称为“欧洲的宰相”和“世界和平的保障者”。 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第13张

乌克兰总统泽连斯基誓言不会投降
基辅守卫者们拿起武器准备加入战斗

如果战争仅是一种战术和手段,虽然直接,但它在解决当下矛盾和困境的同时,却会激化潜在的、内部的矛盾,即便赢得了暂时和局部的胜利,却很可能按下葫芦浮起瓢,最后输掉整个棋局。 
况且,即便在以大欺小、以强欺弱的战争中,拥有绝对优势的一方试图以闪电战的手法,瞬间放到对手,也未必能够得逞。因为战场情况千差万别,人心向背难以控制,就算一个绝对的大块头,也未必能在搏击中打败一个小个子。
就好像以色列的大卫王战胜了巨人歌利亚;还有1939年,身形庞大的蘇联闪击小国芬兰时,所遭遇的窘境。 

战争的逻辑:战略思维的高明之处,并不是赢在当下  哲学 第14张

BBC记者James White从基辅市中心拍摄的照片

而战略思维的高明之处,并不是赢在当下,而是维护一种各方认可的秩序和平衡。只要秩序尚在,大家就能一起将游戏愉快地玩下去。 
在当今生世界,经济和科技的发展,早已经超越了传统的土地资源模式;而真正的财富,无不来自信息、技术、跨國合作、自由贸易和人的创造力等等,这些无形的资源。因而,无论是战争、还是䈣治,都应该首先服从于國泯的生命、幸福和财富的创造等,这些最基本的目标。 
也许,许多人的思维方式还仍旧停留在百年以前的一战二战,他们依然未曾跳出虚幻的蒂國大梦,依然在为一场非正义的战争欢呼雀跃。但可以肯定的是,罗马帝國的荣光早已逝去,而像拿破仑那样的野心家不会拥有未来,他们一定会步其后尘,最终彻底被历史抛弃埋葬、直至万劫不复。
参考文章书目:
1、《战争史》作者:约翰·基根,译者:林华,中信出版集团。
2、《罗辑思维 · 什么是战略》策划:菁城子,网络课程。

本篇文章来源于微信公众号: 视角学社

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